第三世多杰羌佛辦公室（第五十二號公告）

第三世多杰羌佛辦公室

（第五十二號公告）

就很多佛弟子計劃在六月份來美國慶祝南無第三世多杰羌佛的佛誕一事，第三世多杰羌佛辦公室特別發此公告。

早在去年六月世界佛教總部在聖天湖舉行的法會上，南無第三世多杰羌佛就已經告誡大家說今年都不要來，南無羌佛說祂瞭解你們，知道其中有些人生活都困難，更沒有來美路費，為此祂已經非常難過，雖然祂從不收任何人分文供養，但總是怕你們沒有正常生活，因此決定等今後能為你們傳法的時候再歡迎你們來。現辦公室慎重告訴你們，因為今年佛誕的時候，南無第三世多杰羌佛絕對在外地，不在加州！！！因此，佛弟子們如果你們有多出的經濟能力，就在你們所在的地方就近舉行聞法、放生、做慈善救濟、好人好事活動等幫助大眾，利益眾生，三時之中諸惡莫作，眾善奉行，今後一定學到上乘好佛法，這也是最好的慶祝南無第三世多杰羌佛佛誕的行為。

特此公告。

第三世多杰羌佛辦公室

2019年3月18日

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旺扎上尊果然非同凡體

旺扎上尊果然非同凡體

2019年03月11日 維加斯新聞報

轉載自 http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=26001

西元二零一九年三月六日下午，驚雷在美國聖跡寺上空轟鳴炸響，如山崩地裂，震耳欲聾，滂沱大雨傾盆而下。聖跡寺大殿擠滿了來自世界各地的佛教徒近千人。他們手捧哈達，恭敬虔誠地跪迎大聖成就者———旺扎上尊。

旺扎上尊是金釦三段大聖者，今生以來依止在多杰羌佛座下修學，成就聖量巨大，堪稱全球佛教界絕無僅有之大力王尊者。曾主修金剛法曼擇決大法會，依法擇決出降世真身佛陀南無第三世多杰羌佛。2016年又親自主持世界佛教總部對全世界法王、活佛、法師、上師、阿闍梨等的聖考，修“輪迴八風陣”和“金剛陣”，以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準，震撼世界！然上尊於名利之事無感而淡，數年來雖勤於渡生法務，但除了少數上乘段位的佛教徒，絕少與常規佛弟子見面。這一次是聖跡寺燃燈古佛殿即將落成，在該寺僧眾再三再四的請求下，上尊終於認可將定期到燃燈古佛殿誦經轉咒，為點燈祈福的信眾修法祈禱加持，依此因緣才不分行人等級公開與佛教徒們見面。

三月六日傍晚，旺扎上尊出現在聖跡寺，步伐穩健、著地有聲，似如金剛降壇。大雄寶殿門口放著一把巨大的金剛杵，重達一千磅。依蓮花生大師時代的古制法規，凡三段金釦位達大聖者之上尊，必須依其體重和年齡，提起相應重量的攔殿金剛杵，方可從杵上跨越進入大殿，以此檢驗其身體素質是否健康，是否達到超凡標準。依規，旺扎上尊的標準應該提起一千磅重的攔殿金剛杵，才可步入大殿叩拜佛陀。

高大如金剛而又十分莊嚴的旺扎上尊走到攔殿金剛杵面前，彎腰輕輕抓起了一千磅的金剛杵，現金剛威猛之相，放下時，地與大殿頓時震動，驚駭眾人。隨後上尊輕盈跨杵而過進入大殿，一邊大禮叩拜佛陀，一邊至誠而白佛言：“我，弟子旺扎，恭敬頂禮偉大的南無第三世多杰羌佛！”然後屈背弓腰，徐徐而行，直至羌佛面前。羌佛為他摸頂，摸頂畢，上尊倒退側旁升坐，對大眾說：“佛弟子們，我非常高興今天在這裡見到你們，我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛，這樣你們就能夠學習到正宗的、沒有被篡改的、原始的佛法，因為這樣，你們就可以在今生得到成就，所以，我當然非常高興。”

旺扎上尊為在場的所有佛弟子逐一摸頂加持，直至夜深方才離開。

上尊離開後，佛弟子們按捺不住對千磅金剛杵的好奇，紛紛來到金剛杵前一試身手，其中有在健身房練體的大力健將，當然，毫無疑問，無論他們使出何等力量，直起腰時都在搖頭，不要說提起來，就連搖動都沒有可能，兩個人聯手想提起一半端頭也是紋絲不動。難怪上尊又稱“大力王尊者”。

旺扎上尊的侍者堪昆仁波且說：“這地球上的所有法王活佛中，根本找不到能提拿攔殿金剛杵的人了，這就是為什麼他們的大殿前都沒有攔殿金剛杵，因為這是暴露凡夫俗子本質的利器，若不是真正的大聖者，誰敢擺呢？為什麼會這樣？原因很簡單，真正的佛法失傳了。大家學到的，都是殘邊斷角的空頭理論，因此名聲再大、地位再高的活佛法王，基本上都是空洞的病體虛殼，身上哪有聖質成份？何來真佛法煉成的金剛之體？要見內證功夫，只有在羌佛師父這裡，只有南無第三世多杰羌佛的親信弟子旺扎上尊才是真材實料，真正的如來正法。我敢說，某些西藏法王，高唱傳承空洞理論，可憐得很，盡搞些糊弄外行的沒用的東西，無論在眾人面前怎麼升坐法臺，強打精神裝模作樣，還是虛病之體，自己都還在病痛中焦灼，竟然還編說空洞大話，甚至假佛法。由於修行人不見真剛，只聽空說，不被騙才怪呢！這正是釋迦牟尼佛說的末法時期魔強法弱多遭害。有的法王活佛為了遮蓋自己的凡夫本質，說‘我們的傳承不講究這個’！我說你只能去騙傻瓜！不管你講不講究，你既然號稱聖者高人，超凡入聖，你的身體怎麼沒有聖者力道呢？你無力、體質差、病虛之體，這是推翻不了的事實，難道不是嗎？不服氣你就抓起攔殿金剛杵來看看！就正如五明，冒充有五明的人很多，結果五項在哪裡？一項一項擺出來看啊？五明高度呢？更沒有！釋迦牟尼佛規定菩薩在五明中得，而你五明不全，更不見高度，那你就明擺著不是大菩薩，你稱菩薩就是違背釋迦佛陀的教戒，你就是個普通人，根本不是菩薩！”

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世界佛教總部公告（公告字第20190103號）

世界佛教總部公告

（公告字第20190103號）

世界佛教總部於2019年1月14日所發的公告（20190101號），對佛教徒們以下提問的原則性質已經講得很清楚了，但有人還再來諮詢，今就所問，特精簡告知。首先大家注意，在很多佛教知識論學上，都提到“勝義”和“世俗”，那是屬於一種知識分解類別性的用句，而不是我們列出的“勝義”和“世俗”的概念。現列出的“勝義”、“世俗”是聖與凡、是直接解脫成聖與勤行修持而求解脫的不同性質。

一、所指本尊不是任何聖德上師，而是虛空的佛菩薩。

二、任何一種修行、修法的法本儀軌，經過擇決，佛菩薩認可了的，為聖義法本儀軌。凡聖義法本，改動一個字，本尊視為俗染！！！當下就成世俗儀軌，本尊不予加持。

三、口說內密灌頂是上師行為的認可，本尊並沒有認可。

四、真正的內密灌頂是本尊認可，但不是本尊授承。

五、勝義內密灌頂為本尊親自接收弟子信物，本尊帶走，是本尊授承。

六、什麼叫勝義內密灌頂？在灌頂時本尊親自來灌頂現場，你親自把該交的東西交給本尊，如此，本尊才認可你為弟子，這是確保你成就的佛法，是唯一的本尊授承。

七、什麼叫世俗佛法？未經擇決，本尊沒有認可的佛法，概為世俗佛法，主要是理論知識性範疇。世俗佛法包括被誇讚抬高的心印傳承、放光表示傳承、口說傳承、耳傳承、噶瑪或代瑪、無論南藏還是北藏、或道灌頂、寶瓶灌頂、密密灌頂、智慧灌頂、花蔓灌頂、阿闍黎灌頂、五佛灌頂等，本尊都不會親臨接物授承，因為都不是勝義內密灌頂，都一概為理論口說灌頂傳承。但是，能取現量伏藏之巨聖可為弟子作本尊授承。

八、世俗佛法必須全靠自己研學教義理論，加上勤修，感召本尊，沒有百分之百的把握保證成就，除非佛菩薩、巨聖德為你傳的法，成就機率較高，但也不如所修之法本尊認可的真正內密灌頂，更不如勝義內密灌頂本尊授承，本尊授承是最高極品的聖因法緣，攬括非常多不同等級的法。

                                                                                          世界佛教總部

2019年2月26日

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(視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號 -- 2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示

(視頻) 世界佛教總部公告字第20190102號

-- 2019年2月15日，巨大聖蹟在將建立的佛教城聖天湖上展示

聽佛陀說既然是開會，如果會開完了，這個水就沒有了，我們非常擔心，以最快的速度在第一時間趕到現場。據了解，當天沒有一個人拍攝過。第二天有很多人看到公告就來到現場，可是正如南無羌佛所說的，慶典完了，水就很快消失，果然，他們趕到的時間，洶湧澎湃的急流波濤已經不見了，印證了羌佛的說法，水量大量減少。

2月15日艷陽高照，突然接到報告說，聖天湖的地下河上面的河床上，出現從南到北的巨浪奔流，水大得無法想像，河岸的寬度類似於長江，顏色猶如多瑙河，碧藍色，巨浪飛奔，水流湍急，很多人不知所措，十分驚駭，到底要發生什麼狀況，未可料知。

南無第三世多杰羌佛當時說：“你們不要擔心，不了解狀況，這是大吉之兆，對聖天湖該修房建寺的地方、對人所居之處不會有任何損傷，聖天湖泊中的水也不會被侵入。現在唯一是要告知佛教總部，總部要修寺廟在那裡，要派人去把聖跡攝下來。”我們問為什麼叫聖蹟？南無羌佛說：“去年就告訴過你們，聖天湖是一個聖地，聖天湖地下有一條從南到北的地下河，寬如長江。當時有邪惡妖人誹謗說我們是造謠，為此，有人拿出了科學依據，告訴他們聖天湖地下確有世界上唯二的兩條從南到北的地下大河中的一條。也給他們講了，地下450英尺以下的地方會有水晶湖泊、晶體寶石，他們這些業障之人怎麼會相信我說的話呢？他們被黑業障住，連科學都不相信。你們想一想回答我：為什麼今天這條乾涸多年、在地下河上的河床會突然碧水奔流、巨浪掀波？這是為什麼？猶如千里江濤，一洗北下，到底是什麼聖潔因緣能使它這樣？”這時一位上尊對佛陀回答說：“這是否是天河之水湧入地下大河，匯聚地穴之河？這確實是龍天護法歡慶讚歎之舉，從科學見證，幾十年來沒有水流的乾河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，聖天湖所在的城市Hesperia市為了討論聖天湖是否應該修佛教城、分割土地來為各大教派建寺修城的決定，特地召開公聽會，結果，當天公聽會一致表決同意分割土地修建世界佛教中心城，龍天護法甚為歡讚！”

上尊對南無第三世多杰羌佛說：“這條大江永遠保留該有多好！”南無羌佛說：“永遠保留就不是一條大江了，而是明江與暗江兩江重疊。你不是說了是龍天護法為昨天通過了公聽會而於今天慶賀讚歎嗎？既然這樣，就是一種勝義的表法，就是一種慶祝，猶如開一場慶祝大會，慶祝大會開完了，這巨大的江流很快就會自然消失了，剩下的就是下面很乾淨的石頭和沙。希望有的人的心行也像洗乾淨的石頭和沙，這麼大的江水還洗不淨你們的心靈的污染，那真的就無藥可救了。”上尊說：“這是佛陀的預言嗎？”南無羌佛說：“我沒有本事作預言，這些你們都是看得到的。趕快拿攝像機去把攝下來，現在也許還能照到河上的彩虹。”

結果，我們世界佛教總部根據佛陀的說法來到了聖天湖上，只聽到水流聲震盪，確實如佛陀所說，我們看到了猶如長江一樣的大江，出現在聖天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波濤澎湃，流速極快，正捲起聖天湖邊的殘渣廢草，一點也沒有傷害樹木、房子，河對岸的房屋也沒有任何損傷，同時也照到了彩虹，這實在是殊勝無比的吉祥之兆。在第一天開會，第二天龍天護法讚歎，巨大聖蹟顯現，我們相信，聖天湖佛教城將會萬事如意，百業興隆！

下面就是2019年2月15日我們在聖天湖現場所拍攝的實況錄像。

騰訊鏈接： https://v.qq.com/x/page/j0839p8945f.html

YouTube： https://www.youtube.com/watch?v=zNeC8_yrTl0

高清晰視頻請點擊 https://ibsahq.org/

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世界佛教總部公告（公告字第20190102號）巨大聖蹟昨天在將建立的佛教城聖天湖上展示

世界佛教總部公告

（公告字第20190102號）

巨大聖蹟昨天在將建立的佛教城聖天湖上展示

昨天艷陽高照，突然接到報告說，聖天湖的地下河上面的河床上，出現從南到北的巨浪奔流，水大得無法想像，河岸的寬度類似於長江，顏色猶如多瑙河，碧藍色，巨浪飛奔，水流湍急，很多人不知所措，十分驚駭，到底要發生什麼狀況，未可料知。

南無第三世多杰羌佛當時說：“你們不要擔心，不了解狀況，這是大吉之兆，對聖天湖該修房建寺的地方、對人所居之處不會有任何損傷，聖天湖泊中的水也不會被侵入。現在唯一是要告知佛教總部，總部要修寺廟在那裡，要派人去把聖跡攝下來。”我們問為什麼叫聖蹟？南無羌佛說：“去年就告訴過你們，聖天湖是一個聖地，聖天湖地下有一條從南到北的地下河，寬如長江。當時有邪惡妖人誹謗說我們是造謠，為此，有人拿出了科學依據，告訴他們聖天湖地下確有世界上唯二的兩條從南到北的地下大河中的一條。也給他們講了，地下450英尺以下的地方會有水晶湖泊、晶體寶石，他們這些業障之人怎麼會相信我說的話呢？他們被黑業障住，連科學都不相信。你們想一想回答我：為什麼今天這條乾涸多年、在地下河上的河床會突然碧水奔流、巨浪掀波？這是為什麼？猶如千里江濤，一洗北下，到底是什麼聖潔因緣能使它這樣？”這時一位上尊對佛陀回答說：“這是否是天河之水湧入地下大河，匯聚地穴之河？這確實是龍天護法歡慶讚歎之舉，從科學見證，幾十年來沒有水流的乾河，竟然成了大江奔流，其原因是2019年2月14日，聖天湖所在的城市Hesperia市為了討論聖天湖是否應該修佛教城、分割土地來為各大教派建寺修城的決定，特地召開公聽會，結果，當天公聽會一致表決同意分割土地修建世界佛教中心城，龍天護法甚為歡讚！”

上尊對南無第三世多杰羌佛說：“這條大江永遠保留該有多好！”南無羌佛說：“永遠保留就不是一條大江了，而是明江與暗江兩江重疊。你不是說了是龍天護法為昨天通過了公聽會而於今天慶賀讚歎嗎？既然這樣，就是一種勝義的表法，就是一種慶祝，猶如開一場慶祝大會，慶祝大會開完了，這巨大的江流很快就會自然消失了，剩下的就是下面很乾淨的石頭和沙。希望有的人的心行也像洗乾淨的石頭和沙，這麼大的江水還洗不淨你們的心靈的污染，那真的就無藥可救了。”上尊說：“這是佛陀的預言嗎？”南無羌佛說：“我沒有本事作預言，這些你們都是看得到的。趕快拿攝像機去把攝下來，現在也許還能照到河上的彩虹。”

結果，我們世界佛教總部根據佛陀的說法來到了聖天湖上，只聽到水流聲震盪，確實如佛陀所說，我們看到了猶如長江一樣的大江，出現在聖天湖的土地上，北下奔流，水量巨大，波濤澎湃，流速極快，正捲起聖天湖邊的殘渣廢草，一點也沒有傷害樹木、房子，河對岸的房屋也沒有任何損傷，同時也照到了彩虹，這實在是殊勝無比的吉祥之兆。在第一天開會，第二天龍天護法讚歎，巨大聖蹟顯現，我們相信，聖天湖佛教城將會萬事如意，百業興隆！

待後將會隨發實況錄像視頻。

世界佛教總部

2019年2月15日

1. 這是急流奔騰的巨浪。

  

 

2. 在聖天湖岸邊照如長江般寬度的水面。

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对 《梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛，看谁的作品厉害》一文的评论

对 《梵高、齐白石 PK 第三世多杰羌佛，看谁的作品厉害》

一文的评论

在此，我向林缉光先生道歉之外，随作些许肤浅的看法。

林先生鉴定评判《梵高、齐白石PK第三世多杰羌佛，看谁的作品厉害》文论我看了，我是在1999年英国温布顿艺术学院绘画系硕士毕业，也学习从事鉴定中西画多年。梵高的艺境独立整个西方画坛，成为霸主，无人能及，是我崇拜的偶像。而在画评上，我还没有见到过对画艺评论判定得这么专业的，林先生的评论精辟，观点独到中肯，实为近年罕见扎实的艺术文评，本人颇为佩服。由于另外看到一些关于林先生的报导时，一知半解的我，被別有用心之人误导，竟然对林先生本人作出了一些误会的看法，我在此向缉光大师致歉。

确实，林先生身为专业鉴定评判家，对梵高、齐白石PK第三世多杰羌佛的作品，立论不凡，资料详实，论据、论点、论理，所论述之观点，真实的反映了梵高、齐白石、第三世多杰羌佛艺术上的超凡成就及其画品德格。羌佛的作品，无论是水墨画还是西方之油画，长存于艺术历史的长河中，有如八大山人、陈子庄的画境，虽风格各异，却到了前无古人之境界。尽管是历史上的巨匠，作为PK的梵高和齐白石，画艺已达高峰，但在与羌佛PK时，大家都能一眼看出，羌佛的画作神形兼备，笔触功力十足，内涵极深，用笔活透自然，技法脱俗，笔笔见功，堪为世界画坛之瑰宝。梵高与齐白石，是各有所长所短。白石大师在传统的东方哲学思想融汇於笔墨上，中锋内含书卷气，画展老到童心，但短处是法变单纯。而梵高大师是天资悟性，写实功底较强，长处是施法颇广，且达到画我双忘、天人合一、脱掉凡俗之气，而成西方画坛魁首。但是把梵高、齐白石的向日葵与第三世多杰羌佛的向日葵放在一起PK，实在是不恰当的！有几句话我一直说不出口，再三思忖后，从道德诚实而言，应该讲几句心里话，这是以我个人的观点评说。羌佛的向日葵与梵高、齐白石的手笔一比，稍懂一点画艺的人都能看出，两位大师的向日葵，从笔触、韵稚上，明显带有呆匠之气，还有那么一点拘谨，含储有标本的气息。

有一位西方友人说：林先生在文章中的观点是东方人的观点，西方人不一定认同。一听这句话就是一个不懂艺术的人说的外行话，艺术根本没有东方人和西方人的观点，艺术是直观的世界语言，好就是好，不好就是不好，好的东西是活透的、有生命力的，不好的东西是呆板的、死匠的，艺术之间相互对比鉴赏，不需要外加论评，就能看出好坏。好的东西，行家都难以临摹下来 ，因为技法、神韵含藏于艺术之中，难以捉摸；不好的东西，有绘画基础的人都能轻轻临摹，仿制相同，因为技法、艺境、神韵平淡普通。我相信东西方只要懂艺术的人，都是用眼睛和心灵感受到艺术的好坏差別，而不是像那位西方友人贬低有的西方人似乎看不懂艺术，而是取舍文字的说法来判断艺术的好坏。其实，西方人的见地观点是不低于东方人的境界，这是人类的共性审美观，不是危言耸听观，除非某一个人一点艺术细胞都没有，那还跟他说什么呢？什么都不用说了！

我听说在加州柯文纳，第三世多杰羌佛文化艺术馆，有一张羌佛画的《龙鲤闹莲池》，被法庭作证的评估专家评估价值为5900万美元，若能有人复制成功，可领取600万美金的奖。我不是想要领这笔悬奖，而是为了艺术的探讨。我去艺术馆实际临摹过这张画，果然非同凡响，最终体验到了羌佛的技法之高妙，我无法成功。梵高、齐白石的画我也临摹过，有亲身经历的体验，两位前辈的艺境，与羌佛的艺境根本不在一个层面上，没有可比因素。

我再次感谢林先生的论评中的精辟分析，令我有幸能够多了解学习到更多艺术的见地。

          关官豪

          二零一八年十一月二十二日

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